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Channel: 阿祥流動生命的博客
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創富工程臨門一腳

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恭喜發財----「發達基本功」最重要的一環:
真正想自己發財,當然就先要掌握財富轉移的天理(亦即「財神的邏輯」)。
發達的過程,確有一個規律:它是一門科學,有客觀事實根據,人人都以按步就班,沒有機會失敗。
創富是一個按照既定原理而進行的過程,就如加減乘除的原理一樣,誰照著正確步驟去做,一定有預期的結果;
誰違反規律,一定得不到結果。
根據最新的科學研究,原來發達之人,都有某種做事方式,與眾不同。
姑且名之為「發達基本功」。
如果你還未有(即是說並未開始聚財),只因為你的做事方式不合發達的天理。
誰都可以按照這種方式做事,心想事成。
你也值得馬上開始,將自己脫胎換骨 ——如果你真的想發達的話。
(詳細實踐步驟見阿祥的《自我催眠創富術》)

許多人照足了步驟,落足了心思,依然功敗垂成,只因為無知而忽略了最重要的一環: 感 恩
想上天幫你發達,就要將自己內心的頻率調校到配合宇宙能量那個頻道。
辦法原來非常簡單,宇宙能量的頻道只不過就是感恩的頻道。
我們越感恩,越多福氣滾滾而來。
何謂感恩? …… 欣賞、表達謝意是也。
----你趕著上班,追小巴。小巴關了門正在開行,但是司機見到你追過來,停車,開門,讓你上車,你欣賞、感激。覺得自己此刻真幸運、多謝司機大叔夠細心。
----你忙得頭昏腦脹,忽然看到辦公桌上一幀照片,是上次渡假時快樂時光的記錄,於是你想起那個旅程的團友和領隊,回味當日的開心情景,你再說一聲:謝謝大家。
----你收到一張電子賀咭,久未謀面的朋友告訴你她在加拿大生活仍然記得你,祝你復活節快樂,你欣賞她的心意,不禁說聲謝謝。
----你嗅到客廳中昨天買的芒果熟了,散發出芳香,覺得很幸福,感謝自然界的生命。
----你半夜醒來,走到鄰房看到寶貝女兒在酣睡,一臉安祥,你覺得好幸福,感謝天地。
一天到晚,總可以找到千百樣人、事、物,值得感恩。
還有,別忘記,每晚上床入睡之前,靜下來,
想一想當日有誰值得特別感恩—— 至少5位,
逐一將他們的映象投射到腦內的熒幕上,好好道謝一番。
感恩還有一個秘訣: 堅決不准自己批判人家。
批判正是感恩的相反,我們一旦採用了批判的心態,頻道就改變了。
人家做錯,是人家的事,埋怨沒有好處。
制度不好,犯不著費神去咒罵。
任何事情看不順眼,繼續去想它實在愚不可及。
世間的不完美,偏偏正是我們修行的因緣。
世間的不完美,亦正是我們創業發達的背景。
如果我們發達了,又能夠改善了各式各樣自己看不順眼的東西,
豈不更美妙? 不如專心一致去感恩,不遺餘力一天到晚發掘感恩的理由。

感恩的力量的確不可思議:
別浪費,調校好這個頻道,宇宙萬物就不斷在幫忙你、祝福你。
感恩是一種習慣,有了這種習慣,才容易發達。
所以如果未有,此刻開始馬上培養。

聽阿祥介紹創富必成之道----
http://www.lifeflowhk.org/2016/01/06/moneymeditation2016feb/

 



 

命運安排好現在你收到這個重要的喜訊

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DISH 40...

假如

你自少吃的方法,吃的東西,都大錯特錯,

那又怎樣呢? 這個可能嗎?

假如

全人類一天到晚吃的方法,吃的東西,都大錯特錯,

那又怎樣呢? 這個可能嗎?

假如

只要我們改變吃的方法,吃的東西,

馬上成另一個人,過另一種活,

從此更健康、更幸福、更成功,

那又怎樣呢? 這個可能嗎?

現在你聽到的好消息,就是

人類歷史上一次最天翻地覆的大革命,

這個革命早已

在世界上各處開展了。

命運安排好

現在你收到這個重要的喜訊。

食生之後,

自己生命走上幸路,

周圍許多人也會受到感染、啟發

改變飲食,

活得更健康幸福。


跟祥哥學食生:

http://www.lifeflowhk.org/2016/01/11/16thrawfoodclass/


 

「給我五天半時間,我給你全新的幸褔生命。 」

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绿野林厨艺证书课程 12...

食生,真的可以把人脫胎換骨,不但百病早愈,還從此活出精采、自在一生。

宗旨:

這是一個特別為中國各地矢志過最健康幸福生活、發心推廣食生的人士而精心設計安排的課程,理論實踐兼重,透過整整五天動手創造,掌握食生下廚技藝的精髓,從此信心十足造福大眾,自己也吃出健康活出愛。

課程內容: 

食生生活課(共6課)--

1  食生的理論與實踐基本概念 「食生」是什麼? 有什麼好處? 怎樣實行食生? 怎樣解決食生帶來的生理、心理、社交等問題? 食生之後身體會有甚麼變化? 食生可以治療甚麼病? 食生有甚麼誤區? 食生菜式做法與熟食有什麼分別? 食生有什麼食材? 需要什麼廚具?

2 排毒的理論與實踐基本概念  為甚麼食生會排毒? 排毒其實是怎麼一回事? 怎樣將排毒的折騰和危險減到最低? 食生有什麼生理和心理反應? 怎樣應付自保? 怎樣才吃得健康、安全、滿足? 怎樣用食生治病?

3 食生排毒人生境界提升 世界各地食生一族有什麼生命的奇跡? 為什麼食生之後天人更合一? 怎樣誘導其他人吃出健康吃出愛? 怎樣改變生命路向,活出最有意義的一生?

食生廚藝理念 (共7課)--

1 基本概念 食生菜式做法與熟食有什麼分別? 選食材原則? 食材配搭原則? 飲食的先後次序? 怎樣捕捉食客的口味?

2 理想的食生廚房運作 如何建立一個清新優雅寧靜的廚房? 培養廚師及助廚團隊的心態、使命感? 如何能常常造出高能量菜式?

3 食生餐館的經營、使命功德、前景 運作上食生的餐跟其他餐館分別在裡? 怎樣向客人解說食的理念、推介餐館出品? 世界各地與國內大眾飲食習慣正在怎樣取向轉變? 怎樣誘導客人吃出健康吃出愛?


3月8日開課啦!(普通話)

http://www.lifeflowhk.org/2015/09/02/全中國唯一的密集式食生廚師訓練班:/


 



 

86周兆祥評價

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SC 1987b....
    
原來三十年前,他們(三位文化界翹楚)這樣看阿祥----
(照片是1987年野鴿居園中豐收節瓜)

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86周兆祥評價: THE MAKING OF A GURU


 一九八六年,本地文化界並沒有發生甚麼使人震驚或矚目的大事件。例如勉強要找出一件製造出幾個漣漪的 EVENT,大概要算博益替周兆祥出版《我復悠然》一書吧?整件事情的源起和過程是這樣的。
一九八五年十月,香港電台電視部某些監製與周兆祥接觸,希望拍一輯以後者的生活方式和態度為題材的「鏗鏘集」。周兆祥答允後,十月尾十一月初。拍攝錄音工作便正式在周氏家裡及其日常工作地方進行。
十一月最後一個星期六晚上,這輯半小時的紀錄片在無線電視翡翠台播出,英文版則於六星期後在亞視英文台「出街」。
不少電視觀眾看了這個半小時的節目後議論紛紛。周兆祥的一些朋友,同事對他在節目中宣揚的主張也提出了很多問題。此外。各式各類團體亦邀請周氏解釋他的信念立場。
周兆祥相信「一個半小時的電視節目只可以對普羅大眾產生一下感官的衝擊之外,要滿足較肯思想的少數人(也是對社會真正起作用的少數人) 。還是要靠文字。」
為此,他特別在《信報》副刊一連寫了二百多篇總題為《我復悠然》的文章,詳細地論述了個人的看法。
《我復悠然》連載完畢後,還得到專門出版商業性價值較高書籍的博益垂青,於七月推出了單行本。我在一些「文化人」家中的書架上見到此書,證明周氏的言論受到一定程度的注意。
該電視紀錄片播出後,我也曾在酒樓茶室裡聽到幾名小市民談論。「有條友仔咁樣生活架!」一副好出奇的口吻。
美國社會學家W.F.OGBURN 在其名著。"SOCIAL CHANGE" 中指出,人類社會的物質,技術層面的變化,在時間上永遠比非物質的事物——如思想,倫理觀念,宗教等——走先一步。OGBURN 稱此種現象為 CULTURE LAG。
在香港,CULTURE LAG 的現象尤其顯著,在日常生活方式和物質享受上,香港絕對不會落後於世界上其他的先進、現代化地區。在某些方面,且有過之而無不及。
唯獨在思想上,香港人有些觀念和想法實在遲鈍得驚人。不要說一般升鬥市民,連不少受過高深教育的人士亦好不了多少。也許因為有這樣的客觀基礎,才使部份香港人睇過周兆祥那輯紀錄片和讀畢《我復悠然》—書後覺得是前所未有的「新生事物」,並爭相議論,批評。
世無英雄,遂使此子成名。
周兆祥所做成的小小哄動,使我想起了以上那句話。
其 實周兆祥的思想和生活方式歸納起來,不外是百分之一百反對現代的都市文明。這具體表現為不居於城市、不乘升降機、不進超級市場購物、 不駕駛汽車、不吸煙不喝酒、不用洗潔精、不吃處理過的包裝食物和飲料、不用塑膠物品、不參加中式宴會、不看電視、盡量不吃肉類、不用紙巾、不裝冷氣機……
為 了貫徹實行做一個「現代文明的邊緣人」 ,周兆祥選擇了居住郊外、平日到市集、小店舖購物、騎單車上班、用清水洗滌碗碟器皿、吃新鮮的蔬菜、生果、素食、不浪費紙張甚至親手製造紙張、盡可能使用 「可還原」的物料、減少外出進膳、呼吸自然新鮮空氣、排斥廣告、自己耕種菜蔬等等。
在 消費、享受慣的香港人眼中,周兆祥的「殊途生活方式」 (ALTERNATIVE LIFESTYLE) 無疑是充滿新鮮感的。因此,亦自然對這套生活方式背後的一套理論產生一時的興趣。博益看準此點替周兆祥出書,是順理成章的事。在資本主義社會裡,商人有能 力把—切東西「商品化」,使它變成利潤。《我復悠然》也不例外。
我 在上邊說香港的 CULTURE LAG 現象相當嚴重,港人有些觀念和想法落後,遲鈍得驚人。我指的不單只是整天惦記「袋鼠絲苗」的小市民。他們沒有時間去讀書看報,吸收新知識、新資訊,所以對 外國近年來的思潮發展動向不清楚,絕對情有可原。令我感到詫異的是連一些接受過相當程度教育的人士/知識份子,亦竟然對周兆祥那套東西大驚小怪,的確使人 有點失望。
拆開周兆祥那套殊途生活哲學,來源不外幾點:基本生態等知識、新左派激進理論、綠色運動 (GREEN MOVEMENT)、「抗衡文化」(COUNTER-CULTURE) 思潮等等。
周 兆祥在書中多處批評我們目前所處的社會把人變成消費者的強大傾向。這一點,十九世紀時代的馬克思在《一八四四手稿》中早巳指出過。此 外論述「抗衡文化」最權威的著作,THEODORE ROSZAK "THE MAKING OF A COUNTER CULTURE" 也有—段指責「自由企業」的話,認為它主要 "DEDICATED TO INFANTILIZING THE PUBLIC BY TURNING IT INTO A HERD OF COMPULSIVE CONSUMERS."
周 兆祥在《我復悠然》裡亦花了相當多篇幅,從「全球性」的觀點去討論當前的環境污染、資源浪費現象。他認為:「從維護自然環境的立場來 看,所有工業國家都正在朝自我毀滅的方向邁進,因為情勢不可能長此下去。每一次我們用「傳統」的方法解決問題,總不免製造新問題,帶來新威脅。每一次我們 依靠科技新奇跡,只不過是苟延殘喘,甚至可能令生態計時彈提早—點爆炸。誰都知道應該用別的方法解決問題,可是政治家更知道為了自己的利益,不能改轅易 轍;舊制度保護某個階層,某些主義者的利益,大家只能因循苟且下去。」
周兆祥不相信科技可以真徹底解決環境污染、資源浪費這些「全球性」的問題。這一點,他是深受 GREEN MOVEMENT 影響的。

葉積奇 《號外》1986
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光明正大的恐怖分子


表面上,周兆祥是一個很難招呼的人。表面上,綠色政見也是難討好的主張。
周兆祥談綠色政治,對某些人說,是一種教人不安的聲音唱難討好的調。
周兆祥難招呼,是因為他太具批判力了,因此很多人不敢請他回家用膳,也不敢和他討論怎樣才是他可以接納的生活方式。
他又會使大家對很多本已習以為常的事情產生疑慮和恐懼,所以,我曾私下稱他為「不使用武力而光明正大的恐怖分子」。
不使用武力的人哪會是恐怖分子?這個問題可以是綠色思潮理論中的一個起步點。傳統的恐怖分子會將其不滿以一些暴力的破壞去宣洩;其對象可以是有針對性而經過挑選的,亦可以是完全任意而無辜的。綠色思潮就否定暴力行為,不會接受暴力為解決政治糾紛的可取手段。
但綠色思潮卻不斷提醒大家,我們的文明、科技、工業、各種我們曾努力擁護的制度,已經把我們帶進了一個危機重重的世界。很多驚天大災難,都並非完全是天災,工業化、都市化和科技的誤用,都和這些災害的規模和後果的嚴重性有關係。
傳 統恐怖分子給我們的疑慮和恐懼是不必要的,也完全對解決政治糾紛沒有幫助。綠色思潮提出的疑慮和恐懼,卻深深觸及最多社會上的基本矛盾。這些矛盾,本已早 為人共知,但工業文明和科技文明,更加使這些矛盾推展到一個高點。幾百年前,已有先哲擔心地球資源耗盡:亦有人企圖發展一些制度,在容許私有制前提下限制 人的自私,卻又要保障人的自由;還有,當人人有平等的參政權利時,我們又要有一個有效率的政府,去調協各種利益糾紛。綠色政治思潮要搞的,還是這些老問 題。綠色思潮也沒有完全嶄新的出發點,他們只不過是較為現實地將很多我們沒有擺脫的困難和日趨嚴重的威脅重新鋪陳出來,使綠色思潮中人確信,我們必須終止 和限制多種化工科技的應用,要推展全球的裁軍,減少能源的消耗量,以及推廣其他統稱為綠色策略的措施。
這 些觀念,當然和許多人的私利有所抵觸;但他們仍然可以安心,綠色的主張一定會保障他們的權利,也一定以他們後代的利益為依歸。綠色意識在歐洲的擴展,還不 能夠取代傳統反對黨思想的地位,卻比諸傳統反對黨表現出更大的活力,就因為綠色思想並不以階級和行業的利益為出發點,有更寬敝的胸襟。但是,以階級利益和 行業利益為主導的政治主張,還是頑強的主流,綠色政治還需要更廣泛的支援,才可以發揮具體的影響力。
在香港,綠色意識的推廣,顯然還需要周兆祥兄及更多人士的努力。我說周兆祥兄為一個「光明正大的恐怖分子」,也因為他的主張很多時候使他要忍受恐怖分子常遭遇到的孤獨,但那敢於力排眾議的勇氣,卻是香港知識分子和政客都鮮見的。
敬佩的話不用多講了,但的而且確,周兆祥的文字,常使我更難安於寢食!

畢浩明  1988年11月
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實幹烏托邦主義者


世 界性的綠色運動,可說是百川匯流,不同出發點及立場的人慢慢走在一起,是名符其實的雜牌大軍,裡面有前馬克思主義者、前無政府主義 者、前嬉皮士、婦解分子、和平分子、反核分子、素食主義者、動物權利分子、傳教士、教徒、新紀元分子、自然愛好者、生態人士、科學家、藝術家、社工、學 者、教師、各類邊緣人及前邊緣現主流人……
如果「有容乃大」是形勢逼出來,「和而不同」卻正是綠色運動足以自豪的成果。
大家都有了足夠智慧去唾棄排除異已的極權思想,從心底服膺一個指引性的原則:分權、decentralization、非中心化、多元化。綠色是大地的顏色,大地有大的寬容度。
但很奇妙,綠色人士同時是很容易辨認的。
美籍綠色記者C. Spretnak及F. Capra初到西德採訪當地綠色運動時,即指出西德綠色人士的風格包括warmth, humour and spontaneity。
我們在香港的綠色分子,暫時亦很平易近人、熱心、自動自覺,面對千瘡百孔的香港,仍設法保持幽默感。
這種風氣,當然與幾個榜樣性的人物的個人作風有關,其中一位,是周兆祥博士。
我決定參加有組織的綠色,是因為周兆祥。
雖然事前我們沒有詳細交換對事物的看法。
對有些人,我可以先組合後瞭解。
然後證實我的直覺是對的。周是最無私的盟友、最投入的實幹者、最綠的綠。
英國綠色發動人之一J. Porritt曾將綠色人士分兩類:
1.    淺綠,包括綠色運動內的緩進改良派、現實主義者及所有願以妥協作為逐步改革的手段、嘗試在既有制度內工作的綠色人士;
2.    深綠,原教旨的綠色人士。為保存運動及原則的純粹性不願作出政治交易,不介意在既有制度外工作。
(這裡,「深綠」不等於「深生態」,「淺綠」不等於「淺生態」。)
在「深綠——淺綠」的連續體內,周兆祥應算較近深綠,而我可能是偏向淺綠。
當然,周兆祥同時是很實幹的,而我亦如其他綠色人士,或多或少是個concrete utopian。
整個綠色運動,一向都是兩條腿走路,在矛盾與吊詭中茁長。
我們沒有所有的答案,不強求劃一的藍圖,不相信歷史必然的階段。我們許多時候亂石投林,誤打誤撞,邊想邊做,正因為沒有一個人可以永遠是對的,人類的理性有個必然的限度,一個人不可能指定江山。
共同點是,我們都講道理,沒有coercion,只有persuasion。
而且,每個綠色人士的思路及堅持,都為其他綠色人士提供了一個反省。
對我來說,周兆祥是綠色運動永不磨損的寶石。
他是一個恆常而穩定的標準,可以用來量度其他人的抉擇。
我只要與周兆祥保持固定而接近的距離,就不會無明地由綠色變了灰色、紅色、五顏六色。
他身體力行,本身已是一股引力。
他的文章,在意識之戰上,為香港綠色運動開山劈石,指引許多人踏上綠色大道。
你可以不同意他,但不能不看他的文章。
看了他的文章,你不能不同意,「未來,如果有的話,是綠色的。」(Spretnak & Capra)

陳冠中1988年11月



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《鏗鏘集》:我復悠然 1985
https:///watch?v=l1XGUW4Mz_E
https:///watch?v=2oroPx6HAMY



 

如果個人轉化了......

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周華山 6...

兩人有大不同的風格、有背景大不同的支持粉絲群、有大不同的出身、學藝訓練、專業經驗,卻沒想到投緣互相欣賞尊重,樂於雙劍合璧接受更苛刻考驗、事業再創高峰,為有緣到來的各方人士創造更大的價值。

兩人深深感受到本地社會與祖國此際的超級悲情與危殆狀態,明白衝動、對抗、互相仇視絕非解結之道,只有個人的轉化,才有機會轉化社會、轉化世界。然而轉化個 人的關鍵,往往在於清除內裡自小積存的負能量,必須由探溯源頭著手拆解糾結開始,再進一步改變思維與生活習慣,兼且搞通生命的意義,重駁天地線,奇蹟於是 源源出現。

3月20日,周華山和周兆祥破天荒首次合作做工作坊,各出奇謀為出席者朋友做生命的轉化,身心靈全面提升。

http://www.lifeflowhk.org/2016/02/03/做自己的導師和療癒師/
 

磬樂作為音響療癒

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singing bowl 106

用磬療法哪些病患最有效?

自古而來,各地的民族社區一直採用音響療癒來解決健康問題,許多酋長、巫師、聖人都是箇中高手,孔子也非常重視「樂」的身心靈調節功能,將演奏及欣賞音樂視為「六藝」(人生最重要的修養)之一。事實上歷來所有宗教的唱誦都是出色又高效能的音響療癒手段。

在現代社會,越來越多醫院、學校、工場採用音響療癒,心理治療也深入研究這一門藝術,盡量予以善用。

磬樂有甚麼作用?

  除了作為音樂去享受之外,奏磬還有各式各樣的好處,包括:

令百病早癒

身心靈排毒

減壓鬆弛輔助靜心(入定)

助眠

止痛增強體內循環(行氣活血)

助產(對孕婦及胎兒非常有益)

安撫喪事哀痛

改善室內環境氣場(手術室、診所、宗教場所等)

情緒治療

治療智障

提高工作效率及生產力

提高學習能力

提高記憶力


SC 15-15

磬樂療癒有甚麼特色?

    磬能夠發出獨一無二的協調泛音,令人即時減壓、平衡生態、打通經絡行氣活血、令各器官協調同步運作,腦內發出α波,意識擴張提升,種種病患加速康復甚至不藥而癒。

    使用磬來做療癒尤其精采又好玩,是因為它一學就上手,人人都馬上可以享受到箇中樂趣,並且體驗到身心靈的裨益(例如心平氣和、舒肝解鬱、助眠、止痛等等)。

    生命中的一切都是振動,振動是天下間所有物質之內每一個分子的原子裡的電子與質子不斷在運動,不但人、動物、植物的細胞是這樣,連山川雲雨一切「死物」也不例外,分別只是生物的振動頻率比較活躍強勁又多變化而已。

    如果我們的耳朵能夠「聽得出」宇宙間所有頻率波動的情況,我們就可以聽到花草樹木在奏樂、河流山脈在唱歌,月亮星星在夾band,自己身體各器官在發音和應。

    我們體內每個器官組織既有自己的振頻,也有共通的協調諧聲。每一次有細菌病毒或致敏原入侵,每一次我們不開心或恐慌,個別器官組織荒腔走板,整個人的合奏不再諧協,就開始生病。

    如果有合適的聲響去進入體內,影響走了調的部分,身體的自我康復本能往往借助那些聲響而恢復發出自然的頻率。

    自古以來,高人智者都將音響視為天人的連繫,因為他們懂得運用音響來改變意識、改善內在生態,令身體這個生物電的體系回復正常運作、補充力量。

 

音響療癒有甚麼原理?


音響療癒是科學又是藝術:它其實是運用物理學共振(resonance)與和聲(harmonics)等法則,對身體產生調頻(tuning)的作用,改變身心靈的狀態。不過由於人體的運作異常複雜微妙,進行療癒工作時非常依賴經驗、感應,配合療癒師個人的狀態,還有接受者的「各種緣份」,這一切都不容易用理性的方式充份解釋和明白。


簡單地說,音響療癒採用連串不同的頻率(frequencies)及波(waves)的形式,去影響身體的運作。原來天下萬物,全部都是由頻率和波組織而成,我們的身體也不例外。


身體裡每一個器官組織的頻率都不一樣,各自以本身的頻率在共振。每一個器官組織必須維持那個頻率,才能跟其他的部位和諧合作,共存共榮。整個身體就像一支大樂隊在演奏,必須各樂器完全協調,才可能正常運作(健康生活)。

由於壓力、病患、老化等等原因,個別的器官往往功能緩慢下來,甚至停止發揮作用;另外一些器官亦會運作過速,產生耗損或破壞其他器官的運作。於是,樂隊合奏出來的曲調出現古怪刺耳的腔調,再惡化下去的話會不知所謂,最終完全停頓,那就是病重、死亡。

療癒工夫其實就是將樂器(器官)一個一個調音,令它們回復正常的功能。

為甚麼音響可以「調音」呢?原來所有的聲音都會或多或少影響周圍其他的物體,最戲劇化的例子的,女高音對著水杯唱歌,水杯會爆裂,那是因為她發出某個頻率的音調,剛好跟水杯玻璃本身的共振頻率一致,於是玻璃隨著歌手的聲音而振動,到了某個水平,超出了抵受的力度而破裂。

我們的身體都是極端精采又精密的藝術品,它具備有神奇的自我調節功能,只要加一點合適的助力,即使非常嚴重的損毀失調,也會自動修正。所以一點點的聲響,發送得宜,即可產生不可思議的療效,絕不神秘呢(只不過至今仍未有科學理論可以充份解釋箇中的原理而已)。

為甚麼磬療其實也是催眠療癒?

在一般的催眠課,受者容許催眠師作提示,於是在催眠狀態下回憶、修訂過去的歷史檔案,消除滯塞,改變觀點行為,達到改造的目的。

奏磬之時,沒有人作提示,然而在場各人打開心扉,進入自己內裡的天地(非意識層面),經歷當時需要有的經驗;如果他早有期望(例如希望自己病好、遇見聖母或者情人回心轉意),那就成為了自我提示,得到那些經驗和療效。

 

音響療癒課怎樣進行?

     當然,各地文化不同,採用的法器與方法不會一致,每一位療癒師都各師各法,因時制宜,而且多憑感覺辦事。

    以下是阿祥和拍檔們一般的做法,供有緣人參考。

1. 場地佈置準備好,包括環境不受干擾、有安全感、光線溫度空氣流通等等。

2. 工具也準備好,包括若干個磬、鼓、鑼、鈴、木魚及其他樂器,或者還有錄音和播放的音響器材。

3. 有些療癒師習慣與受者解釋過程、原理,讓受者詳細說明本身的身心靈狀況及期望,有些卻認為不必、甚至有反效果。總之視乎習慣、信念及當時的情況而定。

4. 一切就緒,受者躺臥床或地板上,面部朝天,張開雙手,手掌向上,合上眼。

5. 最好先做一些按摩或呼吸練習,若受者情緒不穩、緊張,或不習慣環境,尤其如此,否則效應可能大打折扣,療癒師會將一個一個的磬放在受者身體不同部位之上,包括額頭、胸前、腹部、腿間、掌中等,通常大的近腿部,小的近頭頂。療癒師輪流敲磬搖鈴,手持不同樂器在受者周圍彈奏。

6. 究竟怎樣做、在哪個部位做、做多久,視乎受者的反應和療癒師的感覺而定。通常療癒師會找出身體不妥的部位,集中去做,令有關組織循環復通、再次自然正常運作。

7. 許多時候做了一會兒之後,療癒師會叫受者轉身,改為俯臥,然後安放較大的磬在腰背,較用力敲擊。

8. 有時一個小磬會放在近肩部的脊椎上,一個大磬會放在近尾龍骨的脊椎上,二者輪流敲擊,這樣做往往很快通氣血,令全身恢復活力。若配合其他法器樂器得宜,效果更妙。

9. 在結束之時,療癒師用聲音及觸摸(例如輕拍肩部)示意,令受者慢慢恢復平常意識的好好適應反回「現實」的存在。

10. 通常整個過程需時少15分鐘,有時可達1小時或更長,視乎條件和需要而定。若受者睡著了條件又許可的話,讓他繼續小睡大睡都有益處。


----錄自周兆祥《身心靈磬樂》


祥哥定期開班傳授磬療技藝: http://www.lifeflowhk.org/


 



 

樹亦長情

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有一對夫婦住在北京一個四合院裡,那兒生長著一棵榕樹、一棵柿樹、一棵梨樹。
後來由於有關當局要發展附近的地方,為了安全,也為了方便,要把那些樹砍掉。
老先生四出奔走,運用自己的影響力,保存了這幾棵樹免受砍伐。
這樣轉眼十年溜走了。在這十年之中,他們倆捱過了生命之中許多風浪,而那幾棵樹一直相伴,成為了支持他們的精神力量。他們也對幾棵樹傾注了許多深情。
尤其是其中那棵柿樹,每年不論是甚麼天氣,都結出一對大大的並蒂柿,就正正掛在他們的窗前,由青綠一直掛到橙紅色。
老先生當那一對柿子如珍如寶,不准任何人碰它們。一直等到熟透的時候,他才親手摘下,放在床頭掛著,直到太太說若不再吃,柿子就要軟化、摔到床上,他才同意一人一個吃掉。
那位太太本來不喜歡吃柿子,但是每一年她都開開心心吃這一對並蒂柿。
十年之後,老先生去世。柿子樹向北邊垂在他們臥室窗外那一大枝幹,就莫名其妙地枯死了。
第二年春天,梨樹也無聲無息死去。
* * * * *
以上的故事,是由女主角章含之自述的,她寫了一篇〈花魂,樹魂〉的文章,紀念亡夫喬冠華,飽含著深情。
喬冠華是中國前外交部長。
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如果你喜歡這個故事,你一定更享受祥哥現場講更多更多這些他40年珍藏的精品,
令人開心令人流淚,還令大家開悟。

 

你怎樣想......

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car 1d...

改變別人、改變世界、改變環境處境,都是妄想。

我們只可以改變自己。

我們只需要改變自己。

自己改變了,人人都改變,世界也改變,環境處境亦必然改變。

改變自己,只需要改變心念。

心念創造實相。

改變心念,就是掌握命運。境由心轉,命隨心流。

 

http://www.lifeflowhk.org/2016/02/03/做自己的導師和療癒師/

 



 

心靈愛回家

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home 2c

這是一個祥哥最愛也是最能夠幫助自己的靜心方法,原理在於創造一個安全寧謐的內心空間,讓自己隨時隨地回去大休息、養傷、反思、獲取靈感、得到療癒。

這個晚上大家齊齊躺下來,由祥哥現場示範,你會有幸獲邀特許進入祥哥那個私人的樂園,盡情享受箇中的奇蹟經驗。試過之後,人人都懂得回去締造自己那個私家天地,從此解決生命中各式各樣的問題。

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每個星期一的晚上,修行五十多年的祥哥在他們的道場,締造一個神性的氛圍,與有緣聚首的舊雨新知分生命的智慧,體驗靈修生活的美妙境界。聽完玩完,生命又不再一樣了……

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 綠色心靈夜...

綠色心靈夜-- (第34夜) 3月21日  觀賞體驗--私家靜室

主持:周兆祥博士

日期:3月21日(星期一)

時間:7:30pm 至 9:30pm(請於 7:15pm 登記入座靜心)

地點:綠野林(尖沙咀加拿分道2號13樓,地鐵尖沙咀站D2出口)

  【豐盛交換】

進場時捐獻$128以上,會員$98以上;60歲以上長者及全日制學生、永久會員及流動生命手療師$68以上;經濟不方便者可申請流動生命療癒基金補助(請致電3428-2416查詢)。

 

【特備晚餐】

參加者可加 $88 於享用綠野小廚有機輕食晚餐(綠果菜露 + 是日廚師推薦主菜),讓自己身心處於最佳狀態來上課。限量供應,請登記時預先留位,當日4時截止落單。請於 6:15 pm 至 6:30 pm 入座。

 

【查詢及報名】

Tel3428-2416(熱線時間:每天中午12時至晚上8時) Whatsapp6627-7500


 

當生素…… 遇上禪

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禪食私房菜

當「生素」(raw vegan) 遇上禪,會拼出怎樣的火花?

2016年綠野林第一個私房菜將結合禪食與生素的理念,帶領大家體驗一個全「新」全「生」的私房菜,以原食物連接天地線和自己的內在,接收深層的啟示,沉澱、覺醒、再出發,開展創造美好的新一年。

禪,源自於禪那,漢譯「靜慮」。生素,是指進食未經41度以上高温處理的蔬食。生素和禪,其實都是一種生活態度,一種覺悟生命的方法,一種回歸自然及我們內在本源的狀態。

在 現在的生活中,我們難以安靜専注吃一頓飯,所以常吃進很多 不應該的東西。當我們將自己的身心歸零,進入「禪」的狀態,返回內在的平安喜悅,身體自然感覺到真正適合自己的食物。綠野林團隊以最優質的有機時令食材, 同樣以「禪」料理食物,注入愛心、創意和正能量,每一道菜都是充滿喜悅的能量,帶你回到當下。當身體吸收到真正適合的食物,轉化能量滋養每一個細胞,讓身 心靈返回和諧。所以,生素與禪是相輔相成,提昇生命境界,讓我們一窺生命的本質。

 

「新」心禪食私房菜

日期:2016年3月19日(星期六)

時間:晚上6:30 至 9:30(請於6:15 登記入座)

(為免影響其他參加者,最遲7:00 前入座)

地點:綠野林(尖沙咀加拿分道2號13樓,港鐵尖沙咀站 D2 出口)

主持:Rosanna Lou

【禪食過程】

6:30 – 7:00

  1. 關手機、放緩節奏、放下萬緣
  2. 靜心音樂欣賞

7:00 – 7:30

  1. 靜心止語
  2. 引導靜坐

7:30 – 9:00

  1. 禪食體驗

-     細爵慢嚥

-     感官進食

-     覺知進食

9:00 – 9:30

  1. 止語結束
  2. 分享

【費用】
基本:$398
會員:$368
60歲以上長者、6歲以上全日制學生、自在社會員:$288
四人同行:$1,288,第五六七位每人各加 $268
早報優惠:提早4日報名可減收 $40

【付款】
請 親臨綠野林付款,或將費用以銀行轉賬存入恒生銀行帳戶號碼:228-699427-001(戶口:流動生命香港有限公司),並請以電郵回覆存款/ 過戶紀錄/ 單據副本 (必須有參加者姓名、聯絡電話及活動名稱)至 info.lifeflow@gmail.com。我們將會用電郵回覆確認付款(請保存正本收據在活動開始時提交作記錄)。

【查詢及報名】
Tel:
3428-2416
Whatsapp6627-7500
(熱線時間:每天中午12時至晚上8時)


 

齊來為香港......

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身心靈導師送愛、加能

 

9日之內7個同學結束了自己此生的旅程。

我們的社會好病了。我們長期活在極大的壓力和絕望之中。

 

精神病學專家指出:人會輕生是處於「三無狀態:無用、無希望、無支援」。

社會上不少人猛然醒覺,知道要馬上動手行動,不容此風氣星火燎原。由本地有心的身心靈導師組成的身心靈平台安排了一次特別的聚會,集合大家的關懷愛心,一起學習一起祝福。

等待著你的美善能量加入。

 

療癒香港愛心小聚
身心靈平台主辦

3月21日(星期一)下午7.30-9.30

綠野林,尖沙咀加拿分道2號13樓

對象:身心靈導師、教育界社工界同工、家長、傳媒等
目的:

  1. 發送正能量,提升社會士氣
  2. 分享積極技法,幫助需要支援的市民
  3. 共商未來,討論本會可以做什麼

節目:

  1. 呼吸療癒 (周兆祥)
  2. 觀賞療癒 (李天華)
  3. 自我情绪急救,兼現場示範 (李天華)
  4. 飲食療癒,示範兼茶點招待。(綠野林主廚)
  5. 研討:我們可以做什麼
  6. 音響療癒 (周兆祥)
  7. 零極限療癒 (周華山)

費用:全免,歡迎自由捐獻,善款全部歸身心靈平台作日常開支用途

晚餐:6.15-7.10(限量供應),祥哥下廚炮製湯、伴菜、主食,每位$88,必須在當日5.00前電34282416留位,並且在6.50前入席才能招待。

報名:3428-2416 (熱線時間:每天中午12時至晚上8時) ,Whatsapp6627-7500



 

關愛文集徵稿

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致全港身心靈導師各位同修:

passion 9

9日之內7個同學結束了自己此生的旅程。
我們的社會好病了。我們長期活在極大的壓力和絕望之中。

身為獻身推動身心靈轉化提升的有心人,你願意怎樣貢獻自己的才藝愛心?有什麼大家可以做、需要做、適合做的?有什麼你好想對同修諸位、以至全港同胞講的?
讓我們各自寫一篇精簡、睿智、濃情的文字,表達自己的關注、看法、經驗、感受、建議等等,聚成一本歷史性的文集,這又如何?
身心靈平台緊急籌備這樣一本針對當前可怕處境的文集,凝聚本地身心靈界高人智士的心意識見,公開給大眾參考。

具體行動:


 請大家把大作(中文,750字以內)盡快電郵送來: simon317@gmail.com.
 星期六中午12.30,周華山和我會在香港電台「好佬唔易做」中選讀已收集的文章其中的精華部分。
 下星期一上午9.00,我會在新城電台「原來生活好快樂」中選讀已收集的文章其中的精華部分。
 下星期一晚上,我們一起分享已收集的文章其中的精華部分。
 日後(二十天之內)身心靈平台以電子版方式免費發布文集,如果值得的話甚至有可能印行特別編輯的小冊版免費派送,或以各種方式向傳媒及教育界社工界家長界等發送。

所以請大家日內就把大作電子版(連發表的姓名、職銜)擲下。我們會在有需要時刪改,配合其他作品發表。歡迎附插圖、圖表等。

祝你
天天大自在,風雨中

周兆祥,身心靈平台主席



 

鬥爭的悲情災難世界觀

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錯在奧林匹克


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1977年,發表了這篇文字(在當時文化界先鋒的《號外》),後來收入《綠色思想》一書中。
近四十年的今天,有個小朋友的一句話應該令好多有識之士震驚、心碎(即使預咗,毫不意外)……
香港一個接一個學童輕生,老師在班上討論,問同學有什麼感想。一同學說:「好呀,又小一個同我爭」。
爭爭爭爭爭、鬥鬥鬥鬥,這就是我們的社會,這正是我們的悲情。
我們完全誤會了宇宙的法則。
即使是森林定律,在鬥爭(弱肉強食)表面看似殘酷無情的現場底下,其實是無盡的和諧、合作、默契、互助互利、相輔相成。
人類近代的淪落,正是大家習慣了你死我活的比併,誤信什麼有競爭才有進步的謬論。
當我們的家長迷信贏在起跑線上時,他們的寶寶以至整個社會已經輸在起跑線上。
祥哥四十多年來反對幾乎所有的比賽(雖然早年獲獎無數),此志至今不渝。
什麼時候,社會才清醒一點----讓下一代不再用爭相跳下來?
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錯誤顯然是在四百年前左右由西方開始的,那種集體自毀的行動今稱為「經濟發展」。
起初,它帶來了一些物質生活的方便與選擇。到了20世紀,配合科技突然爆炸,它把絕大部分人洗腦,成為社會政治經濟甚至人生的主導意識。
直到最近,才開始有人猛然醒悟,開始看到真相。


正視「發展」的災禍
搞了這麼多年「發展」,全球設立了千百個複雜的機關研究與處理糧食問題,醫學、農業、經濟等學問累積了那麼多知識與理論,今天世上仍然有六分一的人口(即 八億)進食的熱量低於正常生活所需,其中一半長期吃不飽,隨時因此引起發育遲緩及患上重病,這些都是當前國際調查的發現。【1】非洲許多國家不斷「發 展」,其實一直在退步,情況惡化,水旱災情越來越無法控制,饑荒一次比一次嚴重,原因是「發展」破壞了自然生態,大片大片土地沙漠化。據聯合國糧食及農業 組織的報告:1973-82年間,全球糧食生產增加了22%,比人口增加高了0.5%,可是在發展最低的36國,糧食生產只增加了21%,而人口增加卻是 26%,即低了0.5%。雖然各地糧食增產了,全球四分之一的人(十億多)由於太貧窮,根本沒有錢去購買糧食。【2】
近代醫學與科技發展其中一個最驕人的成績是嬰兒死亡率下降,可是一些糧食供應不足的國家嬰兒死亡率目前反而上升,許多地區逐漸回復原始時代,周圍的環境變成不毛之地。


迫使全世界走發展之路

許多人誤信一些官方機構散佈的理論,以為今天世界上有貧窮與饑荒,是因為某些民族人口增加太快,思想落後。可是誰了解情況都知道,多生子女在農業社會不但 是增加工作人手的好辦法,還是老來賴以過世的保險投資。一待社會經濟結構改變,核心家庭制度盛行,人口自然急劇下降。【3】
至今為止,國際間企圖援助貧窮國家的計劃大多失敗,原因是它們以「發展」的觀念去設計,看不到當前的悲劇正是同一套錯誤意識的惡果。西方專家以為多給「援 助」、派專家去按照西方模式改良生產、多用「科學化」方法耕種,就可以把「落後」地區納歸「正軌」,事實證明這類努力不但無法解決問題,還把情況越搞越 糟。
舉一個典型的例子,年前西方科學家研究出所謂「神奇種子」,以為鼓勵發展中地區使用,會帶來「綠色革命」,大大增加糧食生產,結果事實證明完全失敗,因為 那些地區的其他生產條件並未改善(例如灌溉),還要花大筆錢買更多肥料和農藥,更要命的是使用這些新科技加速了農田的機械化,必須大塊大塊耕種才有成績, 結果地主以財勢從小農戶手上買下耕地,農戶耕者失其田,大多數人生活更悲慘,而又因為用僱農耕種,積極性低,加上前述的及其他的因素(如「神奇種子」抗害 蟲能力低),生產沒有增加,反而農民吃盡苦頭,從此在絕望裡生活。【4】


經濟發展後果慘痛
這些都是「經濟發展」這個概念帶來的禍害,本世紀內的國際貿易不斷增加,更進一步造成經濟破壞。未發展國家一有了「發展」的意念,悲劇即已開始:為了「發 展」,必須先籌一筆基金(西方國家當然樂於「援助」,西方銀行也爭著獻金借貸)。為了償還外債,這些國家被逼放棄種植糧食來供應本國人民,改為種植出口賺 外匯的農作物。為了種這些作物,它們向「先進」國家進口大量肥料和農藥,再增加外債負擔,還破壞了本地自然生態平衡,令土壤越來越貧瘠。同時,農產品價錢 在市場上不斷下降,製成品價格不斷上升,第三世界處境越來越不利,因為消費主義早已隨著「發展」而入侵,國民紛紛染上了西方式物質取向的心態。結果,第三 世界的農民年年復年年種自己不能吃進肚的棉花、咖啡、可可豆,這些東西在國際市場上越來越沒有價錢,而他們又要真金白銀向「先進」國家買大量糧食和工業產 品,難怪各國欠下的債務天文數字般增加,往往連利息也付不起了。【5】
再舉一個「發展」的慘痛教訓:「先進」國家給予第三世界國家經濟與技術援助,建一座巨型水壩,美其名曰發展經濟,推動農業。結果,千千萬萬農民失去了家 園、耕地、生計,自然生態平衡破壞了河流鹽分增加,周圍土地逐漸變成沙漠,水旱災荒頻仍。唯一受益者是來建工廠的跨國公司,它們得到了廉價電力和勞工。


競爭的消滅主義文化
我們剖析這些事實,是為了找出當代人類文明的病源。顯然上述那些情況不單是資本主義或社會主義獨有的,因為兩種社會不幸中「發展」之毒同樣深,提高物質享受的拚勁同樣瘋狂。人類繼續迷信「經濟發展」,戰爭必然不可免,還境肯定會破壞下去,糧食危機威脅只會更嚴重。
這就是當代綠色運動思想家巴羅(R.Bahro)所指的「消滅主義」文化,他指出這種文化早在西方文明的源頭已經埋下了種子,就是奧林匹克原則中那種爭取 「更多、更高、更快、更好」的精神。人一旦以這種競爭的取向作為主導的價值觀,甚麼都要與人爭一日之長短,而不是尋求合作建立關係,便會處處拚命打倒別人 突出自己,再不懂欣賞每個人不同的優點,只會追求個人的滿足甚於整體的和諧。巴羅在《建設綠色運動》裡說:「歐洲的土地深深埋藏著好戰爭的氣氛……人們投 票選科爾(做西德總理),只因為他們要想維持並再提高生活水平;他們清楚知道這樣做也必然會帶來導彈進駐,但是大家當這種事是次要又次要的考慮。」【6】


當代世界觀大錯特錯

從人類歷史的角度來看,目前流行這種科學與物質主義的世界觀不過是新生事物,大約在四百年前才出現,最近一二百年才成為主流。科學唯物主義其實是17世紀 的科學革命與啟蒙運動意識合併產生出來的,笛卡兒的哲學教我們把內在的觀察感受與所謂客觀的外在世界分割,而牛頓的科學又致力把大自然萬物還原為最基本的 構造成分——初時大家以為是原子。現代醫學還是沿襲這種「還原主義」(Reductionist)的邏輯,把病症當作是存在於病人整體以外的東西,企圖把 它們找出來醫治;經濟學和社會學也歷來採用同樣態度,把社會「客觀」地剖析,像一座時鐘那樣逐塊零件拆開來研究。後來達爾文用盲目的、競爭的力量再解釋進 化過程,把上述有秩序的、理性的世界觀倒轉,卻沒有推翻或改良,他提出「物競天擇適者生存」的原理,恰好適用於工業發展,成為替工業社會度身定造的生物學 意念。
那個科技與工業的美麗新世界確是提供給了我們(至少是地球上幸運的一小部分人)夢想不到的物質生活和個人自由,可是即使在最繁華的地區,今天科學唯物主義 結出來的果實也開始不再那麼教人嚮往:我們的食物給下了毒,我們呼吸的空氣令人短壽,我們的土地河流海洋處處污染,酸雨破壞了溫帶森林,熱帶森林又天天給 砍掉幾千公頃,英國威爾殊的羊隻被蘇聯的核電災難輻射污染,超級大國軍備競賽繼續升級,非搞出核子浩劫不罷休;全球最尖端的科學家賣了身去研究星球大戰, 任由以十億計的人連最基本原始的科技也享受不到,生命如草芥。在「先進」國家裡,大部分人失去了工作的意義、人性的環境、社交的滿足、生活的方向。


取代競勝精神才有希望
目前也是科學史上一個重要的轉捩點,因為看來科學也來到了唯物主義的盡頭:相對論與量子物理提出了新的觀點,認為物質原來不是有實質的,也未必可獨立存在 於我們心神之外:原來物質與能量是可以互相變換的。實驗證明觀察者單是在那裡觀察,已經會改變物質的表現;科學家也觀察到低於原子層次的分子可以不經接觸 而互相產生關係。以上一切一切,都修訂了傳統的物理規律。
新物理學並未證明科學方法有漏洞,更未證明得到上帝存在,但是它再次打開了物理與玄學的話。過去二百年世人以為心與物是兩回事,滿足於這樣二分宇宙,甚至 重物輕心,現在科學已明白到這樣看實在太簡單又天真。還原主義式的實證仍舊是一種有根有據的研究方法,但是不再能好好解釋物質世界的情況。東方的哲學與各 地的民間智慧被近代西方人輕視,當作不科學的、原始的無聊想法,今天連科學家已開始重視起來。最近一二十年,人類文明開始了「大一統」的趨勢,地球上每個 角落的文化有機會貢獻自己一份智慧,逐漸在有眼光有志氣者努力之下,建構出一套整體性的人生哲學與世界觀。
就像當年哥白尼的太陽中心說徹底改變了宗教、科學、人生,今天正是另一次大轉彎的歷史關頭。


註釋:
【1】International Institution for Environmental Development,《World Resources 1986》(New York: Basic Books 1986),頁1。
【2】參見D.M.Smith,《Where the Grass is Greener》(Pelican 1979),第1章;R. Higgins,《The Seventh Enemy》(London: Pan Book, 1978),第4章。
【3】詳見周兆祥:《沒有「過剩」的人》,(《突破》155期(1987年9/10月))。
【4】參見李約翰譯:《綠色革命》及《糧食第一》,(台北:遠流,1987)。
【5】《New Internationalist》月刊多次專題報導過這種不幸的政治經濟現況。亦可參看S.George, 《How the Other Half Dies》(Pelican 1976)及B. Caravan,《Economists for Beginners》(New York: Pantheon Books, 1983)。
【6】R. Bahro,《Buildind The Green Movement》(G.M.P. 1986)。
【7】以上部分資料來源:W. and D. Schwarz,《Breaking Through》(Hartland, England: Green Books, 1987)第1章。



 

食光食氣探宇宙造化的神秘

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Werdin 5a

 

以「光」來滋養我們的生命,代替進食,咁都得?

有一位朋友長期不吃,靠宇宙的能量過活,靈性境界非凡,比一般人更駁通天地。

他就是來自波蘭的「食氣大師」魏鼎,近來在內地開班,大受歡迎,場場一早爆滿。

你一旦明白了為什麼不吃才是生命的常態,就開始真正了解生命的實相,從而開始了神聖的自我療癒旅程。

奇人奇事在我們中間,當然背後充滿有價值且受用的玄機。

這個晚上聽他和祥哥對談辟穀之道,分享比較個人的經歷,讓他教些辟穀的招數,然後切磋本能、智力、直覺、食氣簡單的秘密。廣東話翻譯。

(當晚《斷食身心靈療癒》5折發售,在綠野林報讀食氣工作坊即送此書。)

 

 

祥哥會客室:食氣大師對談夜  

 

期:2016年3月23日(星期三)

時間:7:30pm 至 9:30pm

地點:綠野林(尖沙咀加拿分道2號13樓,港鐵尖沙咀站 D2 出口)

主持:周兆祥博士

對談嘉賓:魏鼎 Joachim M Werdin

 

 【豐盛交換】

$168 會員$128, 60歲以上長者及6歲以上全日制學生、永久會員、流動生命療癒師$68 – 經濟不方便者可申請流動生命療癒基金補助(查詢電話:3428-2416)。

 

【特備晚餐】

為了讓大家身心處最佳狀態來上課,參加者可加 $88 享用綠野小廚精心準備的高能量晚餐。限量供應,請登記時預先留位,當日下午5時截止。晚餐時間:6:15pm,請於6.30pm 前入座。

 

【付款】

請 將費用以銀行轉賬存入恒生銀行帳戶號碼:228-699427-001(戶口:流 動生命香港有限公司),並請以電郵回覆存款/ 過戶紀錄/ 單據副本 (必須有參加者姓名、聯絡電話及活動名稱) 至 info.lifeflow@gmail.com。我們將會用電郵回覆確認付款(請保存正本收據在活動開始時提交作記錄)。

 

【查詢及報名】

電話:3428-2416  (熱線時間:每天中午12時至晚上8時) ,Whatsapp:6627-7500

 



 

從調情死神到生復可戀

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夢戲....

我們的學生紛紛在尋死。

於是大家忙著怪責政府部門政策失策、教育界失職、父母家長失責,甚至教育制度失敗……。

當 然有道理。1970年代初期,厠身教育前線的阿祥高調鞭策自己的行業,痛陳教育工作大部分都是反教育;四十多年後的今天,教育政策愈益兇殘慘無人道,教育 界同工天天捱世界掙扎,仍然不免滿手鮮血害死學生;我們的爸媽爭相以愛之名摧毀子女終生;我們的輔導工作(個人前線所見)最客氣地說也只可以是杯水車薪、 有心無力……。

埋怨唏噓、互相指責對誰都沒有好處。找出問題的根源才有辦法對症下藥,步出死胡同。

*   *   *    *   *

人怎麼可能放棄自己最寶貝的東西----生命?它再不寶貴。

人是地球上的動物之中,唯一追求意義的「儍瓜」。物質的、肉體的滿足絕對不能滿足我們。

當我們生命的價值一息尚存,什麼艱苦考驗煎熬都捱得過----正如意義治療學 (註1) 開山祖師维克多·弗兰克指出:When you have a WHY, you can bear any HOW (既知緣何上路,萬水千山等閒) 。

*   *   *    *   *

這種社會生活,大家的生命還剩餘多少價值?自少失去童年做父母的炫耀要揚威親友,長大後終生做房奴任由僱主壓搾市場魚肉,老來無用無援無希望,在內心深處有誰不想一死了之?

人人都在各顯神通爭相了此殘生。(不想死,不會生癌;不想死,不會糖尿;不想死,不會抽煙;不想死,不會半夜三更打機拒睡……)。我們都處處與身體為敵,跟死神眉來眼去。死亡意欲滿城重壓,濃得長期化不開。

等到這個重量堆積到臨界點,蹤身一跳尋求解決即告理所當然。我們中間抗逆力低的不幸者,個個終於付諸行動,陸續有來。

*   *   *    *   *

所以,支持學童、再教育家長、撐教育界、改革教育制度和政策,始終還是末道。只有文明的轉化才能治標。四十多年來祥哥一直堅持,這個時代文明的危機,源於西方的「奧林匹克精神」泛濫(註2) ,世人迷信鬥爭、競勝、排斥。

不幸,過去幾百年,人類社會被西方帶領,搞出了這個灰色(尋死、鬥爭、破壞、無情、狂妄)的文明。等到大家醒覺,生命回復到綠色(希望、和諧、互利、生機、天然)的方向,就不會惘然求自盡。

那時,生復可戀,我們中間再沒有誰一躍尋解脫。

*   *   *    *   *

這,亦正是吾輩做身心靈療癒工作的意義。


註釋:

  1. 意義治療學見  http://baike.baidu.com/view/1274657.htm
  2. 周兆祥:〈鬥爭的悲情災難世界觀〉http://www.lifeflowhk.org/2016/03/15/鬥爭的悲情災難世界觀/

 

春日入深林

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靜

率領團隊進林中,
自己療癒埋一份、嘆番夠。
不是值得羨慕嗎?
這是我們下星期的福份,謝謝參加來排毒靜心的團友支持......


 

悠然幸福感

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悠然幸福感

「幸福感」,原來是生命中最重要的東西。
當祥哥內裡貫盈這種感覺,不期然、無可避免,正在源源不絕放送上下四方。

全世界即時收到,人人遭受傳染。

什麼也不做,什麼都自動做得最好了。



 

不一樣的復活節

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2016 身心靈博覽 3

今天日落前

他們和祥哥一起

身心靈復活……


 

為什麼不愛自己?

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為什麼不愛自己?

 

2016.3.25 今天的開悟

 

又是那一套:信念創造實相!

你怎樣想,世界就怎樣轉變。

 

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我未曾好好地愛自己。

過去好多年,生命種種未盡如意,想做的事情事與願違,

原來一個主因在此。

信念改寫之後,形勢即時改觀了。

+   +   +   +  

為什麼阿祥沒有足夠愛自己?

第一是以為只要愛別人(其他的人、服務對象、世界)

宇宙自然就會好好照顧我,

當全世界都在祝福我之時

還需要做什麼來為自己打氣、保護、增值、祝福?

沒有人可以郁我。

只有我自己才有能力傷害自己(因為一時糊塗誤以為人是可以被傷害的)。

第二是世界比自己重要,

成全別人遠勝於成全自己。

個人什麼禍福、際遇、苦樂、以至生命有何足惜?

第三(最錯者)是總覺得

愛自己好自私,

愛他人愛世界才算偉大。

+   +   +   +  

現在似乎明白過來(忽然醒覺、記起一直在教人的大道理):

其實所謂「宇宙」,還不是自己嗎?

根本沒有外在於個人意識的宇宙力量,

一切始終是由個人內在的狀態(being) 不斷決定、操控。

如果我(不智地讓自己) 心神疲累,

不會有上天打救我、扶持我的(過去經驗是好像有的但始終有限),

相反只要我堅定決定我要克服什麼什麼

不讓自己自憐(覺得現時我好慘好辛苦)、士氣低落的話,

勇敢抬起頭來,接受陽光(即使漫天風兩烏天暗地)加能,

一樣可以丰釆驕人迎難而上,

創造最美麗的結果,保持著本質性的幸福感。

+   +   +   +  

對呵:

其實所謂「宇宙」,還不是自己嗎?

+   +   +   +  

結論:

 

愛自己才最重要。

愛自己並不自私。

不去足夠愛自己就是疏忽職守,製造地獄,把萬事弄糟。

 

過去多年種種生命中的事做不好,

目前那麼多事未如理想,

半個世紀捱盡苦頭,

都是如此這般搞出來的造化。

+   +   +   +  

當然,

也是值得的。

必須感恩。

 



 

祥老闆的學習

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2016.3.26 今天的開悟

悟

原來老闆给團隊最重要的……
不是薪酬待遇、升遷機會(雖然不用說好重要),
也不是學習、進步、發展機會(當然也非常重要),
甚至不是嘉許欣賞表場、關愛、個人的重視(這個絕不可少呢),
連身先士卒提供保障守護大家共存共榮有福同享功勞共居都不是;
而是
時常帶著正能量和一眾共處。

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日前受到當頭棒喝。
親愛的保姆Janet終於坦白相告:
“祥哥你知道嗎?每次你出現狀態不夠理想,我好受罪㗎!”
其實拍檔行政總統裁詩燕也多次勸道過:
你緊張、担心的時候,全體同事都辛苦(因為大家感到自己做得不夠好,未能盡好責任滿足你),
相反只要你開心、輕鬆、嘻哈儍勁,我們就表現最精采。
事實上,團隊近日多次愈來愈逼使這個老闆盡量停止參與運作:
"我們是受僱來做好你想做的事。你不用、不要自己動手,告訴清楚你想做什麼就好了。"
+   +   +   +  

阿祥現在用心學習做真正的老闆
~~只因為團隊終於成熟了,
不但夠能力,而且人人"好生性"。(有目共睹。)

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想到這裡,禁不住淚流滿心……

 



 
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